为何周恩来和邓小平死后不留骨灰?惧怕被刨坟!(图)

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周恩来等人惧怕被后人刨坟掘墓,不敢留下骨灰。(网络图片)

文革初始,中国人被一种政治放纵刺激的极度亢奋。很多人的精神状态已经极度走形,极度不正常了,但仍然继续疯狂。因为你越疯狂上边越认为你革命,你不疯狂你就逍遥派了。宋彬彬已经很不彬彬了,毛泽东还让她“爱武”。

文革之时,毛泽东的八次接见红卫兵,实质上就是以革命的名义在放纵。北京告诉千百万年轻的学生们,马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话——造反有理。

于是,扒鞋,剪头发,烧文物,换街名,改人名,游街,挂大牌子,戴高帽,打人,杀人,还不尽兴后,开始刨坟掘墓了。

既然是文化大革命,和一切旧思想、旧文化彻底决裂,活人要折腾,死人也不能让他安静了。

八宝山里的瞿秋白不多说了,说说另一些和旧文化有关的旧人们吧。

康有为的墓被刨开了,然后将其遗骨拴上绳子拖上大街示众,一边拖还一边打那骨头。你说你多么多么唯物主义,你打死人的骨头是什么主义?为什么这么对待康有为?因为他是“中国最大的保皇派”。康有为后来思想倾向保皇不假,但康粱变法对中国的进步是有贡献的,至于刨人家的坟,拖死人骨头游街吗?

张之洞的坟被刨开了,这回没拖着骨头游街,而是将张氏夫妇尚未完全腐烂的尸体吊在树上一个多月,最后让狗给啃了。不知该怎样评价这啃吃张之洞尸骨之狗?它或它们是革命的狗呢,还是反革命的狗?

孔子的墓被刨开了,不仅遗物与骨骇示众后遭焚毁,“大成至圣先师文宣王”大碑被砸倒了。孔府孔庙孔林里,能砸的碑悉数被毁。孔庙里的泥胎塑像就不用说了。

明神宗万历皇帝及后妃遗骸被从定陵里掘出,其下场和张之洞夫妇一样,也是将骷髅吊挂于树上曝尸。但最后骨骸被烧了,狗没吃着。

山东冠县的那个千古义丐武训,和康有为的命运几乎一样,也让人掘出遗骨,但不是拴个绳儿满大街拖着,而是抬着游街,体现了革命也有城乡差别。同是山东,青岛、冠县的革命方式就不一样。

霍去病、岳飞、王羲之、成吉思汗、朱元璋、海瑞、张居正、蒲松龄、袁崇焕、于谦、林和靖、章太炎、徐锡麟、秋瑾、杨乃武、张自忠、杨虎城这些人,也都让文化大革命给从坟墓里弄了出来,死了,死了也得让你再死一回。这些疯狂的做法,希特勒的纳粹党徒也没这么整嘛!

让人奇怪的是:文化大革命大喊和一切旧思想、旧文化彻底决裂,铇坟掘墓是新思想、新文化吗?它应该是“旧思想、旧文化中的旧思想、旧文化”,但为什么却在二十世纪六十年代的中国如此让人热衷呢?无产阶级革命造反派们何以连资产阶级都不如呢?资产阶级这样了吗?

齐白石一个画画的老头,他的墓也扒!为什么?江青点名骂过他。二十世纪的中国,毛泽东一手缔造了中共,也一手缔造了疯狂的文化大革命。美其名曰:造反有理。最后,导致广西武斗人吃人。

后来周恩来与邓小平都写了遗嘱,死后不留骨灰。为什么不留骨灰和坟墓?他们惧怕后人刨坟掘墓,死后不得安宁!

   
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